邱志健
在洛杉磯每個星期一上午有一小群的傳道同工和弟兄姊妹聚集於一間教會，為眾教會的復興與宣教而同心合意恆切的禱告。他們的負擔就是藉禱告帶來教會的復興，因著屬靈的復興產生宣教的行動。這使我們想起主耶穌復活升天後，在耶路撒冷發生的事，門徒們領受了“大使命”的托負，帶著期待等候父神所應許的“聖靈降臨…得能力…作見證” （徒一8） 120人同心合意的恆切禱告，到了神的時間，聖靈澆灌下來，彼得與眾使徒起立，大膽宣揚耶穌基督的拯救與復活的消息，三千人受洗建立第一間教會而揭開了“宣教”的序幕。
從近 300年宣教的歷史來看，我們發現「禱告－復興－宣教」幾乎是一個神動工的模式，茲舉幾個例子：
莫拉維亞弟兄會： 1727年德國東部一小群基督徒，為尋求信仰的自由與庇護，在貴族親岑多夫的莊園“主護城（Herrnhut）經歷聖靈的工作，從紛亂不合到彼此相愛合一，8月13日經歷復興（稱為他們的五旬節）8月27日起24位弟兄24位姊妹開始24小時聯鎖禱告，不久增至77人；第二年春天，他們開始派遣宣教士，短短幾十年裡，差出了三百多位宣教士，遠至西印度群島、土耳其、格陵蘭島、北極圈及美洲，而這個24小時的聯鎖禱告網也持續超過100年。
乾草堆運動： 1806年在美國麻州的威廉斯學院，有幾個同學每週三、六兩次在戶外同為宣教禱告，在一次暴風雨中，他們躲進大乾草堆中禱告，經歷聖靈大大的充滿，1808年他們成立了一個稱為「弟兄會」的小團契，以推動宣教為事奉的異象，往後的六十年裡，這個小小的團契共有527位加入，其中的半數弟兄前往海外宣教。
大覺醒： 1857年9月一位名叫Jeremiah Lanphier的商人，熱心於城市中的宣教，他在紐約市中分發呼籲人們禱告的單張，23日中午他打開位於Fulton街的改革宗禮拜堂，開始禱告會，最初只有他一人，到12:30又來了5個人，第二星期來了20人，之後人數日增，到十月14日已有100多人。接下來的半年，這個中午的禱告會吸引了上萬的商人“認罪、信主得救，並為復興來禱告”，這個由平信徒開始的中午禱告會，最高峰雖是在1858年，但影響所及1861~65的南北戰爭期間，單單南軍就有15萬名以上信主，並且影響到英倫三島…。
廿世紀大復興：進入廿世紀，一連串在各地的大復興也都與禱告、聖靈工作和傳福音、宣教有密切的關係。 1904年威爾斯大復興，神使用年輕的礦工伊文羅伯斯，因他的愛主、委身、迫切禱告而點燃了禱告復興的火，歷史記載有十萬人信主。1905年神使用宣教士古約翰點燃了中國東北的大復興。1907年韓國教會在平壤的復興，更是帶出往後韓國會的熱愛禱告、熱心宣教。
1974年於瑞士的洛桑福音會議，晚間安排了一系列的特別分享，其中一個令人無法忘懷的，就是當時世界展望會的會長莫尼翰分享各地神復興的作為，最後一再大聲的呼求神“主啊！再來動工”（Lord, Do it again）
懇求主激起祂的兒女和教會，來到祂施恩寶座前，迫切禱告尋求主的面，從而賜下聖靈的復興，點燃起愛神、愛人靈魂的宣教熱誠與行動！是的“主啊！再來動工”（Lord, Do it again）。
| Navigate through the articles | |
劉智欽、黃淑麗牧師夫婦述職簡報
|
|
|
The comments are owned by the poster. We aren't responsible for their content.
|
.jpg)
.jpg)
etc